山东德州话伤感短句细选90句

（第一首）

中华之美德，尽在我其中，

有德之州，世界驰名，

北接冀津，南连泉城，

九达天衢，门户神京。

龙山文化，多遗存，

德水安澜地，黄河之水奔腾。

大禹疏九河，丰碑禹王亭。

夏代时，鬲氏国相称。

隋修，大运河，

京杭水路南北贯通，

朝代更替，疆域多变更，

六易治所，德字居其多，

九易其名，唐为长河、

宋改将陵、元为陵州、

明清今名定。

德州名人，灿若群星，

后羿射九日，嫦娥奔月宫；

罢黜百家，独尊儒术，

仲舒董二圣；

诙谐圣人东方朔，官职太中；

刘玄德坐平原，民风纯正；

击鼓骂曹，文不加点，

才华横溢祢衡；

平原，郡太守，

书法大家颜真卿；

孟郊，游子吟，

母慈子孝代代传承；

李愚，首倡雕印，

护中华，瑰宝九经；

姑溪居士，李之仪，

卜算子，世人传颂；

字比黄金贵，书法赞邢侗；

妹妹邢慈静，书画文才不让兄；

明工部尚书程绍，不徇私情；

创立天津问津书院，清代卢见曾；

田雯著述丰富，一代文宗；

八极拳，震少林，

创始人，庆云吴钟；

从隋到清，十六人状元榜提名；

抗日名将，宋哲元，

大刀片杀，日寇如割葱；

宋史泰斗，邓广铭；

掏粪工，时传祥，

宁愿一人脏，换得万人净；

任继愈哲学史学，研究深精；

孟祥斌，舍身救陌生……

德州土地肥沃，四季分明，

六大河穿境，兴修水利，

增大库容，科学种田，

粮棉菜，年年丰。

大地园林化，郁郁葱葱，

引来百鸟歌唱，万蝉齐鸣。

宁津出蟋蟀，名曰将军虫。

夏津白玉鸟，美誉若芙蓉。

德州西瓜、金丝小枣、

德州扒鸡，营养丰。

五洲游客，同举杯，

古贝春酒，迎宾朋。

德州黑陶，望之似金，

叩之如馨。德州新湖，

苏禄王御园，中菲友好见证。

董子文化街，弘扬中华优秀传统。 （请您阅读下一页）

中国京剧城，票友数不清。

长河公园，有山有峰。

海岛金山寺，净化心灵。

黄河故道，千年古树入苍穹。

（第二首）

今我，德州，

乘中华，盛世之势，

合齐鲁，腾飞之拍，

锐意开拓，抢抓先机，

百业兴盛，民生殷实，

呈蓬勃发展，之前景。

弘扬传统，以德兴州，

打造崇德，上善之城；

人本为先，秉法行政，

创建和谐，文明之市。

让景于民，四水沟通，

喜看新湖，碧波荡漾；

扩城为众，七桥连跨，

壮观长河，彩虹飞舞。

两个东进，启动新区建设，

广厦万间，起平畴；

城乡对接，拓展城市辐射，

通衢千条，连郊县。

传统工业，继续奋飞；

民营经济，竞相争辉。

德州扒鸡，鲜香流溢，

品列天下，第一家；

运河黑陶，色形古朴，

名扬宇内，人称奇。

运河商贸区，业盛物丰，

流光溢彩，重妆运河之风韵；

天衢工业园，气旺资厚，

竞奇斗艳，新添科技之异容。

对外开放，敞三川之胸怀；

招商引资，结四海之宾朋。

北接天津，滨海新区，

汇入环渤，发展之大潮；

南入济南，城市集群，

组成齐鲁，崛起之强势。

回眸，千年历史，

遥望，百代前程。

想我德州未来，

必定万紫千红，繁花似锦。

社会，健康和谐，

人民，安居乐业。

滔滔，黄河之水，

莽莽，华北平原，

育我德州人民。

先辈立业，永志永存；

后代开拓，维强维新。

与时俱进，保我盛名永享；

开拓创新，续我伟业长兴。

（第三首）

唯美的德州，

一个历史悠久的古城，

一个让你来了，（请您阅读下一页）

就不想离开的城堡。

我到过中国的'很多城市，

唯独对德州情有独钟。

她没有大城的，

繁华与喧嚣，

体现的处处都是，

质朴和清幽。

也没有小城的，

保守与凌乱，

彰显的是片片的，

生机和井然。

她有着，

优雅无比的内涵，

更有着，

水乡苏杭的神韵。

她宛若一位，

刚过花季的，

江南女子是那样的，

清雅，秀色，迷人。。。

悠久的德州，

你因扒鸡而驰名中外，

创新的德州，

你因太阳能，

而扬名世界。

古往今来，

你上为‘神京门户’，

下可‘九达天衢’。

自主创新的精神，

让我们骄傲。

质朴清幽的环境，

让我们向往。

为你的蓬勃发展，

和蒸蒸日上而喜悦。

美丽的德州，

我爱你！

【作文题目】

请以“陪伴”为题目写一篇不少于600字的文章。

要求文体不限，书写规范，不得抄袭;不能出现真实的姓名、学校等敏感信息。

【点评】

1、德州市中考作文读懂提示明确立意

审题能力实际是考生必备的一种能力，牵涉到筛选、提取信息，进行理性分析，然后综合、归纳、概括、提炼能力的考查。“上海市中考作文分项相加评分表”第一列第一句就是：题意理解正确，中心鲜明，可见“题意理解”的重要性，而“题意理解”实际包含了作文提示语的理解和作文题目的理解。

2、德州市中考作文关于作文提示语

近几年德州市中考语文的作文题，或多或少都有一定的提示语，我们同学在动笔前，一定要先仔细阅读这些提示语，因为它不仅仅是写作要求的提示，有时候它还是一种写作思路的提示。

比如作文题是“记住这一天”，提示语中说：这一天，可能是从清晨到日暮都那么不同寻常，也可能是某一个时刻让这一天变得不同凡响。同学们不仅要从中把握住这一天的特征：“不同寻常”或“不同凡响”，更可以从中捕捉到这样的信息：作文可以写一整天发生的事，也可以写这一天中“某一时刻”发生的事，关键是要能借助有效、生动的叙述和描写真切地反映为什么这一天是“不同寻常”、“不同凡响”的。

再比如以“充满活力的岁月”为题的作文，写一篇600字左右的`文章。提示语是：在成长的愉悦中，在探求的欣喜中，我们每一个人都积极进取，充满活力;在丰富多彩的校园活动中，我们朝气蓬勃，充满活力。和谐温馨的家庭，洋溢欢乐，充满活力;日新月异变化着的社区、家乡、祖国……蒸蒸日上，充满活力。更多的是提示考生选材组材的角度：可以写丰富多彩的校园生活，也可以写和谐温馨的家庭生活，还可以写日新月异的社区、家乡、祖国等各层面的生活，关键在于哪一层面的生活自己更有话想说，有话可说。

3、德州市中考作文关于作文题目

每一个作文题目中，都有一个决定作文中心立意点的词语，我们可以把它称为“主题词”。如果作文题是一个词语的话，那么它的主题词通常就是题目本身，如《喝彩》、《我》等;很多时候作文题是一个短语，甚至一个短句，那么研读题目，找出主题词，进而挖掘主题词所蕴涵的思想、情感就显得尤为关键。如《我也衔过一枚青橄榄》，作文题中的主题词是“青橄榄”，青橄榄的特点是先酸涩后甘甜，就如同我们成长过程中历经磨难方能采摘到的成功果实，推敲出这一点，文章的中心立意点恐怕也就不言而喻了。但是，审题到这里，远没有结束，我们还必须进一步探究题目中的“我”、“也”、“一枚”等词语的作用。“我”，说明文章该以第一人称写，写自己的经历;“也”，是针对那年阅读文章《好吃的苹果平凡的脸》而言，是以读引写;“一枚”，说明只要写一次收获。只有将这些因素综合起来考虑，我们的审题过程才算完整，题意才有可能理解正确。

因此，我们说，作文题目的审题，不仅要准确找出主题词，还要逐一推敲题目中其他词语的修饰限制等作用，要将它们进行综合全面的思考，忽视任何一个词都有可能造成审题偏差。

4、德州市中考作文重视语言的积淀量

语言是思维的载体。“能正确表达自己的思想，语言流畅，有一定表现力”，是中考作文中语言能力应该追求的目标。但是，语言能力不会一蹴而就，它的提升需要大量的阅读积累，需要反复的实践运用，然后在潜移默化中内化为自己的语言，并逐渐使自己的语言变得丰富。

一般而言，富有表现力的语言离不开修辞手法的准确运用，比喻、排比、设问等都是同学们经常接触的，那么写作时不妨适当的运用一些，它们可以使你的文字焕发光彩。如“生活是一部电影，一部没有主角而又人人是主角的电影;生活是一首乐曲，每个人都是跳动的音符，缺了谁，乐曲都不会动听;生活也是一盘棋，人人都是其中的一枚棋子，虽然每枚棋子的位置不同，但它们都在发挥着自己的作用。”又如“时间好比一条无形的河流，它无声地流过每一个人的身旁。时间如同一位公正的法官，它公平地对待每个人的是与非。”短短的两三句话，精彩凝练，又穿透哲理，使文章深意叠出。

要使文章富有表现力，我们还不能忽略描写的作用。人物描写、环境描写;正面描写、侧面描写等等，都可以在构思时下一功夫琢磨。要使语言富有表现力，我们也不妨“移花接木”，将古诗词经典，乃至广告语、流行歌词等移接到自己的文章中，使文字显得生动活泼。如鲁迅《社戏》中的“至于我看那好戏的时候，却实在已经是‘远哉遥遥’的了……但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山’了”，句中的“远哉遥遥”、“免念‘秩秩斯干幽幽南山’”恐怕要比“很遥远”、“免念《诗经》”生动许多。

这里要特别提醒同学们的是，语言的通顺、流畅在于写作者自己思想情感的真实流露，而不在于套背一些华丽的词藻。语言依附于思想才有生命，否则，再华美的词句也是空洞乏力的

教学目标

1.了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。

2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。

3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。

教学难点 体味李白积极浪漫主义风格。

一、作者及背景介绍:

1. 李白(701--762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”,李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”是他一生的愿望。公元472年,经友人推荐,被唐玄宗征召进京。他兴高采烈,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安,任了个侍御闲职。当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。天宝四年秋 (公元745年),他南下准备再游吴越时写下这首诗留给友人,借以排遗内心的悲愤,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。

2..解题 ⑴梦游：说明内容的虚实。 ⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。

⑶吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。

⑷留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。

⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”;另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于哪一种呢?(属于前一种，即“歌行体”)

二、预习检测。

1.①学生注意正音。

天姥( ) 瀛( )洲

殷( )岩泉 栗( )深林 水

②、学生默读课文，结合注释疏通文意。

烟涛微茫信难求 信： 越人语天姥 语(yǔ)，

云

我欲因之梦吴越 因： 脚著谢公

迷花倚石忽已瞑 瞑： 熊咆龙吟殷岩泉 殷：

栗深林兮惊层巅 栗： 惊：

2. 整体感知诗词， 梦，总有个入梦前——梦中——梦醒。我们可以再详尽些，试用四字纲要来表述其游程(要求每句纲要中都含一“梦”字)：

提示：入梦缘由——( ) ——( )——( )——( )这是行文的思路，也就是情节线索，我们将其用一条线连缀起来成(山形).

三、文言知识点：

1.古今异义 烟涛微茫信难求(信，的确、实在)

云

2.词类活用 1).名词作动词 虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词，弹奏)

安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词，侍奉)

云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词，下雨)

2).名词用作状语

对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南)

古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语，表示动作的方向，向东)

3).使动用法 栗森林兮惊层巅(栗，使……

四：诵读并分

(一 )诵读并分

1.齐读①段并思考：既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥” 四字下标示双横线)，为何开篇要“谈瀛洲”?

2.除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何作用?

(二)诵读并分

1.如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“ 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。请同学们诵读②段，并思考：或以 时间为序，或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。

郎读“洞中仙乐”部分，然后请用散文化的语言进行 描绘。

(三)诵读并分

1.此段中反映了李白怎样的思 想性格?

作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用 ?

五、艺术特点:

1、想象丰富。通过梦境的描绘,借助仙界的出现,展开了丰富的想象。诗中所写的,是梦游而不是真游,却又以现实为基础。以神奇的梦境与丑恶的现实比,以光明与黑暗比对比。

2、构思新奇。歌颂洞天之美丽,以鞭挞唐王朝的丑恶;为惜别而赋诗,却写游访名山,以明自己目前和今后的战斗意志,别开生面。

3、消极因素。流露的“古来万事东流水”,“且放白鹿青崖间”之类的情绪,是清高的士大夫共有的思想,表现出消极的一面。

六、中心思想:

全诗通过梦游的描绘,写出了作者憎恶封建现实,追求自由乐土的理想,表达了蔑视权贵的反抗精神。

七、拓展练习

(一) 、课文阅读训练

1.选择背诵：李白在《梦游天姥吟留别》一诗中，明显点题的一句是______________，表现他与唐王朝决裂，体现他傲岸不驯的句子是______________________________。

2.下列对李白《梦游天姥吟留别》描绘的形象的分

A.主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景

B.诗人运用想象夸张的手法，描绘梦幻中的世界，塑造幻想中的形象

C.诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托，是与丑恶现实完全对立的

D.诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映，是现实世界的缩影

3.下列对李白《梦游天姥吟留别》思想感情的理解中，恰当的一项是( )

A.表现了“人生无常”的感伤情绪 B.表现了不与权贵同流合污的思想感情

C.表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨 D.既有“人生无常”的感伤，又有不与权贵同流合污的思想

二、基础知识检测

1.选出下列注音，字形有误的一组( )

A.天姥(mǔ)

B.

C.语(yǔ)天姥 暝(míng)

D.霓(ní) 悸(jì) 崖(yá) 恍(huǎng)

2.请指出下列词语在《梦游天姥吟留别》一文里解释有误的一组( )

A.信(实在) 语(谈起) 横(遮断) 拔(超出)

B.因(依据)

C.列(同“裂”) 扉(门扉) 回(运转) 恍(恍然)

D.向(刚才) 惟(只剩下) 清(凄冷) 壁(山腰)

3.选择题

(1)拔 A.拔出来 B.提拔 C.突出、高出 D.攻取、占领

①势拔五岳掩赤城( ) ③今者项庄拔剑舞( )

②是以先帝简拔以遗陛下( ) ④其后秦伐赵，拔石城( )

(2)回 A.掸转;运转 B.迂回、曲折 C.回旋 D.返回 E.重新拿回来

①虎鼓瑟兮鸾回车( ) ④回清倒影( ) ②回车叱牛牵向北( ) ⑤廊腰缦回( )

③添酒回灯重开宴( )

(3)还 A.返回 B.交还 C.转身，回转 D.仍然

①别君去兮何时还( ) ②(扁鹊)望而还走( ) ③每假借于藏书之家，计日以还(

【创新能力训练】

1、李白《梦游天姥吟留别》一诗中有“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”之句，“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳

①西当绝漠雄秦塞，东控深溟壮帝

③翠岭千重色楚塞，黄河一线下秦川。 ④海明日观三更晓，风动天门九夏秋。

⑤黄河万里触山动，盘涡

A.①③④②⑤ B.④⑤③①② C.④⑤②①③ D.④①③②⑤

2.《梦游天姥吟留别》开篇两句“海客谈瀛洲，烟波微茫信难求”，能不能删掉，改为开门见山的方式，如用“越有名山曰天姥，云

[能力检测]

阅读李白《古风》(其十九首)，完成后面的题。

西上莲花山，迢迢见明星。 素手把芙蓉，虚步蹑太清。

霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。

恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼尽冠缨。

1.依次写出这首诗押韵的字。

2.给下列字注音释义。

①蹑

②揖

③曳

④凌

3.与课文比较，这两首诗写的仙境有什么区别。

4.体会这首诗的意境，说说末四句写了什么，表达了诗人怎样的思想感情。

5.对诗中语句的.解说，不恰当的一项是 ( )

A.首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，经过千里跋涉，终于见到明星仙女

B.二、三句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳着宽广的长带，迎风飘举，升向天际。

C.第四、五句是诗人想象被邀请来到云台峰，与仙人卫叔卿长揖见礼，并一同遨游于太空

D.第六、七句描写被胡兵占据的洛阳一带，人民惨遭屠

6.对这首诗的赏

A.这是一首用游仙体写的古诗，与《梦游天姥吟留别》是相同的。

B.诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇，表达自己不事权贵，傲岸不

C.在这首古诗中，诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的对照表现出来的。

D.作者借游仙表现了对现实的反抗和对理想的追求，情调从悠扬到悲壮，风格从飘逸到沉郁。

知识拓展——李白

一、好任侠, 喜纵横

李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶, 五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡.

李白少时, 好任侠, 且喜纵横. 昌隆所在的绵州地区, 自汉末以来, 便是道教活跃的地方.

因此, 李白从少年时起, 常去戴天山寻找道观的道士谈论道经.

后来, 他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山, 潜心学习, 多年不进城市. 他们在自己居住的山林里, 饲养了许多奇禽异鸟. 这些美丽而驯良的鸟儿, 由于饲养惯了, 定时飞来求食, 好像能听懂人的语言似的, 一声呼唤, 便从四处飞落阶前, 甚至可以在人的手里啄食谷粒, 一点都不害怕. 这件事被远近传作奇闻, 最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况. 这位刺史见他们能指挥鸟类的行动, 认定他们有道术, 便想推荐二人去参加道科的考试. 可是, 二人都婉言拒绝了.

当时有名的纵横家赵

二、仗剑远游

开元十三年(公元725年), 李白出蜀, "仗剑去国, 辞亲远游". 他乘舟沿江出峡, 渐行渐远, 家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了, 只有从三峡流出的水仍跟随着他, 推送着他的行舟, 把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去.

1·江陵幸遇司马

李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见, 他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马

天台道士司马

李白能见到这个备受恩宠的道士, 自然十分开心, 还送上了自己的诗文供其审阅. 李白器宇轩昂, 资质不凡, 司马

李白为司马

从江陵起, 他开始了他鹏程万里的飞翔.

2·洞庭葬友

李白自江陵南下, 途经岳阳, 再向南去, 便到了此行的目的地之一.

可是正当泛舟洞庭时, 发生了一件不幸的事情, 李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡. 李白悲痛万分, 他伏在朋友的身边, 号陶大哭, "泣尽继之以血". 由于他哭得过于伤痛, 路人听到都为之伤心落泪. 旅途上遇到这样的不幸, 真是无可奈何, 李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边, 自己继续东游, 决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨.

李白来到了庐山, 在此写下了烩炙人口的《望庐山瀑布》诗.

3·江南之行

李白到了六代故都金陵. 此地江山雄性, 虎踞龙盘, 六朝宫阅历历在目. 这既引起李白许多感慨, 也引起了他对自己所处时代的自豪感. 他认为往日之都, 己呈一片衰颓之气, 没有什么好观赏的了, 根本不及当今皇帝垂拱而治, 天下呈现出的一片太平景象.

金陵的霸气虽己消亡, 但金陵的儿女却饱含深情地接待李白. 当李白告别金陵时, 吴姬压酒, 金陵子弟殷勤相送, 频频举杯劝饮, 惜别之情如东流的江水, 流过了人们的心头, 使人难以忘却.

李白告别金陵后, 从江上前往扬州.

扬州是当时的一个国际都市. 李白从没有看到过如此热闹的城市, 与同游诸人盘桓了一些时日. 到了盛夏, 李白与一些年轻的朋友 《系马垂杨下, 衔杯大道边. 天边看绿水, 海上见青山》, 好不惬意. 到了秋天, 他在淮南(治所在扬州)病倒了. 卧病他乡, 思绪很多, 既感叹自己建功立业的希望渺茫, 又深深地思念家乡, 惟一能给他带来点安慰的, 便是远地友人的书信.

李白在准南病好之后, 又到了姑苏. 这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方, 李白怀古有感, 写了一首咏史诗《乌栖曲》. 这首诗后来得到了贺知章的赞赏, 称其 "可以泣鬼神矣". 由此看来, 李白的乐府诗有时虽袭用旧题, 却多别出新意.

姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情, 美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己. 在昔日西施浣纱的

李白由越西归, 回到了荆门.

在荆门他一呆就是三个月. 虽然思乡心切, 但功业没有一点成就, 他自觉难于回转家园. 最后, 他决定再度漫游.

首先, 他来到洞庭湖, 把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌). 他在江夏结识了僧行融, 又从他那里了解到孟浩然的为人, 于是便去

不久, 李白到了安陆, 在小寿山中的道观住了下来. 然而, 隐居于此并非长久之计, 他仍然想寻找机会, 以求仕进. 在隐居寿山时, 李白以干谒游说的方式结交官吏, 提高自己的声誉.

李白的文才得到了武后时宰相许

三、一进长安

封建帝王常在冬天狩猎. 玄宗即位后, 己有过多次狩猎, 每次都带外国使臣同去, 耀武扬威, 以此震

他的《大猎赋》希图以 "大道匡君, 示物周博", 而 "圣朝园池遐荒, 殚穷六合", 幅员辽阔, 境况与前代大不相同, 夸耀本朝远胜汉朝, 并在结尾处宣讲道教的玄埋, 以契合玄宗当时崇尚道教的心情.

李白西来的目的是献赋, 另外, 也趁此游览一下长安, 领略这座"万国朝拜"的帝京风光. 他居住在终南山脚下, 常登临终南山远

李白进长安后结识了卫尉张卿, 并通过他向玉真公主献了诗, 最后两句说 "何时人少室, 王母应相逢", 是祝她入道成仙. 李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦, 希望引荐, 愿为朝廷效劳. 由此, 他一步步地接近了统治阶级的上层.

李白这次在长安还结识了贺知章. 李白有次去紫极宫, 不料竟在那里遇见了贺知章. 他早就拜读过贺老的诗, 这次相遇, 自然立刻上前拜见, 并呈上袖中的诗本. 贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》, 兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮. 李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的丰采令贺知章惊异万分, 竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间?”

一年快过去了, 李白仍然作客长安, 没有机会出任, 他的心情有些沮丧. 好友诚意相邀, 希望他同去青山之阳的别业幽居, 但李白无意前往. 这次去长安, 抱着建功立业的理想, 却毫无着落, 这使李白感到失望并有点愤

四、翰林供奉

天宝元年(公元742年), 由于玉真公主和贺知章的交口称赞, 玄宗看了李白的诗赋, 对其十分仰慕, 便召李白进宫. 李白进宫朝见那天, 玄宗降辇步迎, “以七宝床赐食于前, 亲手调羹”. 玄宗问到一些当世事务, 李白凭半生饱学及长期对社会的观察, 胸有成竹, 对答如流. 玄宗大为赞赏, 随即令李白供奉翰林, 职务是草拟文告, 陪侍皇帝左右. 玄宗每有宴请或郊游, 必命李白侍从, 利用他敏捷的诗才, 赋诗纪实. 虽非记功, 也将其文字流传后世, 以盛况向后人夸示. 李白受到玄宗如此的宠信, 同僚不胜艳羡, 但也有人因此而产生了嫉恨之心.

天宝初, 每年冬天玄宗都带着酋长、使臣去温家狞猎, 李白自然侍从同去, 当场写赋宣扬玄宗的盛德, 歌颂圣朝威力, 深得玄宗赏识. 此时, 玄宗宠爱杨玉环, 每与她在宫中游乐时, 玄宗都要李白写些行乐词, 谱人新曲歌唱. 李白怀着“长揖蒙垂国士恩, 壮士剖心酬知己”的心情, 竭尽才思采写这些诗.

在长安时, 李白除了供奉翰林、陪侍君王之外, 也经常在长安市上行走. 他发现国家在

与此同时, 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤, 两人之间产生了一些嫌隙. 宦官和外戚的受宠, 使李白"大济苍生"的热情骤然冷了下来, 自己虽在长安, 但也没有施展自己管、晏之术的机会.

朝政的腐败, 同僚的诋毁, 使李白不胜感慨, 他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山. 谁料就在此时, 倒被赐金放还, 这似乎令李白感到非常意外. 这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话.

这次的归山, 实在是体面一点的放逐.

五、再次远游

1·漫游梁宋

天宝三年(公元744年)的夏天, 李白到了东都洛阳. 在这里, 他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫. 中国文学史上最伟大的两位诗人见面了. 此时, 李白已名扬全国, 而杜甫风华正茂, 却困守洛城. 李白比杜甫年长十一岁, 但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲;而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫, 也没有在李白面前一味低头称颂. 两人以平等的身份, 建立了深厚的友情. 在洛阳时, 他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面, 访道求仙.

这年秋天, 两人如约到了梁宋. 两人在此抒怀遣兴, 借古评今. 他们还在这里遇到了诗人高适, 高适此时也还没有禄位. 然而, 三人各有大志, 理想相同. 三人畅游甚欢, 评文论诗, 纵谈天下大势, 都为国家的隐患而担忧. 这时的李杜都值壮年, 此次两人在创作上的切

这年的秋冬之际, 李杜又一次分手, 各自寻找道教的师承去造真

天宝四年 (公元745年)秋天, 李白与杜甫在东鲁第三次会见. 短短一年多的时间, 他们两次相约, 三次会见, 知交之情不断加深. 他们一道寻访隐士高人, 也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕. 就在这年冬天, 两人分手, 李白准备重访江东.

2·东去吴越

李白离开东鲁, 便从任城乘船, 沿运河到了扬州. 由于急着去会稽会见元丹丘, 也就没有多滞留.

到了会稽, 李白首先去凭吊过世的贺知章. 不久, 孔巢文也到了会稽, 于是李白和元丹丘、孔巢文畅游

在金陵, 李白遇见了崔成甫. 两人都是政治上的失意者, 情怀更加相投. 每次游玩时, 都尽情畅游, 不计早晚. 他们泛舟秦淮河, 通宵达旦地唱歌, 引得两岸人家不胜惊异, 拍手为他们助兴. 两人由于性格相投、遭遇相似, 所以比之一般朋友更为默契, 友情更深厚, 因而李白把崔成甫的诗系在衣服上, 每当想念, 便吟诵一番。

3·探幽燕, 走江南

李白在吴越漫游了几年, 漂泊不定. 这时国家混乱, 情况一年比一年差. 在以天下兴亡为己任的心情引导下, 他决计去幽燕(今北京一带), 以探虚实.

到了幽燕之后, 李白亲眼看到安禄山秣马厉兵, 形势己很危急, 自己却无能为力. 安史之乱前两三年, 李白漫游于宣城、当涂、南陵、秋浦一带, 仍然衣食依人, 经常赋诗投赠地方官, 以求帮助.

在此次漫游期间, 李白因夫人许氏病亡, 又娶宗氏. 家庭多变, 国家多事, 李白一面求仙学道, 一面企图为国建功, 对于国家安危, 颇多关切, 虽然仍事漫游, 已与过去有所不同.

六、病逝途中

天宝十四年, 安史之乱策发, 李白避居庐山. 那时, 他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想. 永王李磷恰在此时出师东巡, 李白应邀人幕.

李白人幕后, 力劝永王勤王灭贼, 而对于政治上的无远见, 他也作过自我检讨. 同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加, 以此免祸, 李白在这点上显然不及他们.

永王不久即败北, 李白也因之被系浔阳狱. 这时崔涣宣慰江南, 收罗人才. 李白上诗求救, 夫人宗氏也为他啼泣求援. 将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思, 把李白从监牢中解救出来, 并让他参加了幕府. 李白成为宋若思的幕僚, 为宋写过一些文表, 并跟随他到了武昌. 李白在宋若思幕下很受重视, 并以宋的名义再次向朝廷推荐, 希望再度能得到朝廷的任用. 但不知什么原因, 后来不但未见任用, 反被长流夜郎(今贵州梓潼), 完全出乎意料. 因为当时永王幕下的武将均巴得到了重用. 事情之所以发生变故, 可能与崔涣、张镐这批人的失势有关.

至德二年 (公元757年)冬, 李白由浔阳道前往流放之所——夜郎. 因为所判的罪是长流, 即将一去不返, 而李白此时已届暮年, "夜郎万里道, 西上令人老", 不由更觉忧伤.

由于李白在海内素负盛名, 此行沿路受到地方官的宴请, 大家都很尊重他, 并没有把他看做一个遭流放的罪人.

乾元二年 (公元759年), 李白行至巫山, 朝廷因关中遭遇大旱, 宣布大赦, 规定死者从流, 流以下完全赦免. 这样, 李白经过长期的辗转流离, 终于获得了自由. 他随即顺着长江疾驶而下, 而那首著名的《朝发自帝城》最能反映他当时的心情.

到了江夏, 由于老友良宰正在当地做太守, 李白便逗留了一阵. 乾元二年, 李白应友人之邀, 再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上, 发思古之幽情, 赋诗抒怀. 不久, 又回到宣城、金陵旧游之地. 差不多有两年的时间, 他往来于两地之间, 仍然依人为生. 上元二年, 己六十出头的李白因病返回金陵. 在金陵, 他的生活相当窘迫, 不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰.

上元三年 (公元762年), 李白病重, 在病塌上把手稿交给了李阳冰, 赋 《临终歌》而与世长辞, 终年六十二岁.

答案提示：

二，2，从我欲因之梦吴越，我们把第一段

四：(一)1.明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云

2.明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一 步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。(板书：缘由)

(二)1.(边分

月夜——

师：品味重点字词：飞、送、殷、栗、惊等。

明确：“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了 诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。

“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。

2.参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，

(三)1.明确：“别君”二字照应题目“留别”(在“留别”二字下标示 双横线)。段中主要流露出的是不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈的反 抗精神。(板书：蔑视权贵，傲岸不屈)同时也流露出人生如梦的虚无感伤 的情绪和逃避现实的消极避世的思想。然而我们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊的 封建官场，该有多少人被同化得没了自我，没了人格，诗人不可能改变当时的社会环境，能 够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。

2.明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现 实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前 后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达 出来，而后半部分诗人则是直抒胸

拓展练习。 一、课文阅读训练 1.我欲因之梦吴越 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 2.D 3 .D?二、基础知识检测 1.B 2.D 3.(1)①C ②B ③A ④D (2)①A ②A ③E ④C ⑤B (3)①A ②C ③B?【创新能力训练】1.C?2.答：不能。瀛洲是传说中的海上仙岛，已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙，而瀛洲不可寻，这才转而寻天姥。有此两句，下面再写梦中所见仙府图景，才不会使人感到突然。

[能力检测]1星 清 行 卿 冥 兵 缨 2①niè 踩 ②yī 拱手礼 ③yè 拉 ④líng 升，高出 3(1)课文内中的“仙境”虽然热闹、欢乐，但诗人却不在其中;而《古风》中的诗人则应邀与仙同游。 (2)课文中的“仙境”表现了诗人对自由生活的向往，而《古风》则表现了诗人出世的思想。 4末四句描写了现实生活景象，此处由幻想到现实，抒发对苦难人民的深切同情和对残暴叛军的切齿痛恨，表明了诗人忧国忧民的思想感情。 5A(迢迢，远远的意思。句中没有千里跋涉之意。) 6.B(在这首诗中表现的是独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。)

赏

译文： 登上西岳华山最高的莲花峰，远远地看见华山仙女明星。

白皙的纤手拿莲花，凌空步虚漫游在太空。

霓虹般的衣裳拖着宽广的衣带，轻盈飘拂地升天而行。

她邀请我同登云台峰，拜见那仙人卫叔卿。

恍惚之间与他们离去，乘着鸿雁飞入高空。

俯视地下的洛阳平川，到处是众多、纷杂的胡兵。

鲜血淋漓涂满了野草，吃人的豺狼都封

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